تصنيف
12 أكتوبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: في قيام رمضان يداومُ بعض الأئمة لأجل ختم القرآن فيه على وصل قراءة العشاء بقراءة التراويح فهل هذا العمل بدعة ؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: في القلب من ذا شيء، ولست أقوى على الحكم ببدعيته.
6 أكتوبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: كَثُرَ تِرْدَادُ كلمة (التشريع العام) فما معناه ؟ وما حكمه ؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: هذه الكلمة تُطلَق، ويُراد بها تشريع قانون أو حكم عام مُلزِم لجميع أفراد الشعب. فإن كان هذا القانون أو الحكم مخالفا لشرع الله؛ فهناك من يذهب إلى كون هذا الأمر من الكفر […]
28 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: دار نقاشٌ بين شخصين، وكان السؤال على النحو التالي: هل عيسى -عليه الصلاة والسلام- ميِّت؛ لقوله: (فلما توفيتني)، أم حيٌّ؛ لقوله: (بل رفعه الله إليه)؟ * قال أبو حازم -سامحه الله-: أما مسألة الرفع؛ فلا إشكال فيها. وأما مسألة التوفِّي؛ فقد اختلف فيها المفسِّرون -من السلف والخلف-: فقيل: التوفِّي […]
18 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: سمعتُ – غيرَ مرة – بعض مشايخ السلفية الحقة يذكرون قول : «من لم يهتم بأمر المسلمين؛ فليس منهم»، وهم في هذه المقولة بين مصحِّح لمعناها وبين مضعِّف لسندها؛ فما الصواب – أثابكم الله – ؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: هذا الحديث واهٍ، لا يصح شيء من […]
18 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أبو عبد الرحمن أحمد: يقول أحد الإخوة -بارك الله فيكم- إنه يريد أن يبدأ في طلب العلم؛ فكيف يبدأ؟ ويريد أن توجهوا له بعض النصائح؛ وجزاكم الله خيرا. * قال أبو حازم -سامحه الله-: أما من الناحية المسلكية؛ فيجب على الطالب تحقيق الإخلاص والتقوى، ودوام الاستعانة بالله والافتقار إليه، وعلو الهمة، ومجاهدة […]
12 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أبو حذيفة: ما هو الحكم الشرعي في مكالمات الفيديو على الياهو؟ وحكم استخدام الفيس بوك؟ وما هو حال الشيخ أبي ذر القلموني، و عصام بن عبد المنعم المري ؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: أما التصوير بالفيديو؛ فأكرهه، وقد أفتى كثير من أهل العلم بتحريمه. وأما الفيس بوك؛ فلا أنصح […]
12 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: هل من أحكام الزواج: ما يسمي بـ«قراءة الفاتحة» و«الشبْكَة»، وما البديلُ عن ذلك -شرعاً وعُرْفاً- ؟ * قال أبو حازم -سدده الله-: أما «قراءة الفاتحة»؛ فبدعة -في هذا المقام-؛ لأنها أمر ديني. بخلاف «الشبكة»؛ فإنها من العادات، والأصل فيها الإباحة، ما لم تقترن بمخالفة؛ كـ«الدِّبْلَة»، والتبرج، والاختلاط، والمعازف، ونحو ذلك.
11 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: كيف يتعاملُ طالبُ العلم مع مثلِ قولِ العلامة المعلمي : «وإنك لتجدُ من المنتسبين إلى العلم من يحرصُ على تخطئة غيره من العلماء – ولو بالباطل -؛ حسداً منه لهم، ومحاولةً لحطِّ منزلتهم عند الناس». إذا ردَّ به المخالفُ تحذيرَ العلماء الربانيين منه؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: […]
11 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: سمعتُ العلامةَ الشيخَ حسنَ بنَ عبدِ الوهابِ البنا – سدد الله في القول والعمل – يقولُ قبل أيامٍ – في كلمةٍ له ألقاها على طلبة الشيخ الفاضل نزار بن هاشم العباس السوداني: قال العلامة الألباني -رحمه الله تعالى-: «لا تقطعْ على مسلمٍ نصيحةً ، واحذرْ على نفسِك منْه». فأرجو منكم […]
11 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: ما هو الشرحُ المبسطُ لقول العلامة السعدي في حد الشرك الأصغر: «كل وسيلة وذريعة يتطرق منها إلى الشرك الأكبر من الإرادات والأقوال والأفعال التي لم تبلغ رتبة العبادة»؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: ينبغي -ابتداء- توضيح المقصود بالشرك الأكبر. فالشرك الأكبر: كل أمر أطلق عليه الشرع أنه شرك، […]