تصنيف
3 نوفمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: هل قَوْلَةُ ابن عمر -رضي الله عنه- في القدرية: (فأخبرهم أني بريءٌ منهم) تبديعٌ أم تكفيرٌ لهم؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: قد حملها العلماء على التكفير؛ لأن بدعة القدرية الأوائل بدعة مكفرة -بالاتفاق-.
3 نوفمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: بِمَ يُرَدُّ على مَن يشترطُ في تبديعِ مَن اشتُهر بالدعوة إلى السنة أنْ يسمع منه ويناقشه لعارض الجهل أو التأويل ؟ * قال أبو حازم -سدده الله-: إنما تُشترط المناصحة في حق من وقع في بدعة خفية، ولا تُشترط فيها المجالسة.
30 أكتوبر 2013
* يقول الأخ محمد: كنت في عافية، حتى وقعت في ذنوب، وتبت منها -ولله الحمد-؛ لكن الناس منهم من تداول أخطاء، ومنهم من شهر بي، ولقد تنغصت عني معيشتي؛ لأني لم أستطع العيش في بلدتي، ولم أطق لكلام الناس؛ لأني مرضت حتى تدهورت صحتي، ولم أستطع الثبات الكلي على الاستقامة، وكيف لي أن أبني مستقبلي […]
30 أكتوبر 2013
* يقول الأخ محمد هلال: هل قاعدة: «السؤال عن سبب الجرح بدعة محدثة» صحيحة؟ وإن كانت صحيحة؛ فهل على الإطلاق؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: هذا الإطلاق ليس بصحيح؛ بل يُسأل عن سبب الجرح في حق من ثبت تعديله المعتبر؛ لما تقرر من أن مثل هذا لا يُقبل فيه الجرح إلا مفسَّرا.
26 أكتوبر 2013
* يقول الأخ محمد هلال: جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (من اقتنَى كلبًا، إلَّا كلبًا ضاريًا لصيدٍ أو كلبَ ماشيةٍ، فإنه ينقصُ من أجرِه كلَّ يومٍ قيراطان). فهل يدخل كلب الحراسة في هذا الحديث؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: نعم، يدخل؛ قياسا على كلب الماشية؛ فإنه إنما يُتخذ لحراستها، […]
23 أكتوبر 2013
* يقول السائل: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. تقبل الله منا و منكم -شيخنا الحبيب-، ووفقك الله لكل خير. أحسن الله إليك: ما حال الشيخ أحمد بن عمر الحازمي؟ لأن عندنا هنا من افتُتن به. و مما سمعته منه -و يكرره كثيرا في أشرطته-: – من حكم بغير ما أنزل الله؛ كفر -عينا-!! […]
19 أكتوبر 2013
* يقول الأخ أيمن حسن: ما حال الأخ أبي يحيى سامح بن محمد؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: لست أعرفه بما يكفي للثناء عليه، وإنما أتاني بعض الإخوة ببعض الكتابات له، ولم يَكْفِ وقتي لمطالعتها.
19 أكتوبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: أشكل عليَّ في فتاوى العلماء الربانيين في حكم حمل المأمومين للمصحف في صلاة التراويح قولُهم بأنه مخالفٌ للسنة؛ والسؤال: هل تعتبر المخالفة للسنة بدعة، مع كونها سنة لا يأثم تاركها؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: لا يلزم من ترك السنة الوقوع في البدعة؛ فقد يطلق العلماء في […]
13 أكتوبر 2013
* يقول الأخ أبو حذيفة: ما حكم رفع اليد في تكبيرات العيد والجنائز؟ وهل يعطى جلد الأضحية لمسجد يبيعه ويستفيد بثمنه؟ وما حكم صلاة العيد في الخلاء خلف المتحزبين، مع العلم لا يوجد في البلدة غيرهم يصلون في الخلاء؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: أما رفع اليدين؛ فالذي أختاره لنفسي: عدمه، والمسألة اجتهادية. […]
12 أكتوبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: ما حكمُ الحلف بقول : (وكتاب الله) أو (والمصحف) ؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: إن كان المراد ما فيه من كلام الله؛ فلا بأس؛ لما هو معلوم من جواز الحلف بصفات الله.